Ang Dalai Lama sa kamatayan

Ang Dalai Lama sa kamatayan

Lahat tayo ay maaaring sumang-ayon na ang takot sa kamatayan ay ang pinaka pangunahing takot na kinakaharap ng lahat ng mga tao sa kanilang buhay. Maaari nating subukang kalimutan ang aming kawalan ng katiyakan sa kung ano ang nangyayari sa kabilang buhay, ngunit ang takot ay laging naroroon, palaging nasa ibaba lamang ng lupa.

Ano ang sasabihin ng mga Buddhist tungkol sa ganap na natural ngunit tila hindi kanais-nais na kaganapan na kung saan ang lahat ng buhay ng tao ay nagtatapos?



Natagpuan namin ang isang bihirang sipi mula sa Dalai Lama mula sa pasulong na isinulat niya para sa libro Ang Tibetan Book of Living and Dying.

Nagiging mas mahusay:

Nag-aalok siya ng praktikal na payo sa huli kung paano mabuhay ng isang banal na buhay upang maghanda para sa pangwakas na pagtutuos.

Inilalarawan ng Dalai Lama ang proseso ng kamatayan

'Bilang isang Buddhist, tinitingnan ko ang kamatayan bilang isang normal na proseso, isang katotohanan na tatanggapin ko ay magaganap hangga't mananatili ako sa mundong ito. Alam na hindi ako makakatakas dito, wala akong nakitang point sa pag-aalala tungkol dito. May posibilidad akong isipin ang kamatayan na tulad ng pagpapalit ng iyong damit kapag luma na sila at pagod, kaysa sa ilang huling wakas. Gayunpaman ang kamatayan ay hindi mahuhulaan: Hindi namin alam kung kailan o paano ito magaganap. Kaya't makatuwiran lamang na gumawa ng ilang pag-iingat bago ito aktwal na mangyari.

Naturally, karamihan sa atin ay nais na mamatay sa isang mapayapang kamatayan, ngunit malinaw din na hindi tayo umaasa na mamatay nang mapayapa kung ang ating buhay ay puno ng karahasan, o kung ang ating isipan ay karamihan ay nabulabog ng mga emosyon tulad ng galit, pagkakabit, o takot Kaya't kung nais nating mamatay nang maayos, dapat nating malaman kung paano mamuhay nang maayos: Inaasahan ang isang mapayapang kamatayan. '



'Galing sa Budistong pananaw, ang tunay na karanasan ng kamatayan ay napakahalaga. Bagaman kung paano o saan tayo muling ipanganak ay karaniwang nakasalalay sa mga puwersa ng karmic, ang ating estado ng pag-iisip sa oras ng pagkamatay ay maaaring maka-impluwensya sa kalidad ng aming susunod na muling pagsilang. Kaya't sa sandali ng kamatayan, sa kabila ng maraming pagkakaiba-iba ng karmas na naipon namin, kung gumawa kami ng isang espesyal na pagsisikap upang makabuo ng isang banal na estado ng pag-iisip, maaari nating palakasin at buhayin ang isang banal na karma, at sa gayon ay magdala ng isang masayang muling pagsilang. '

Pagtulong sa iba na mamatay ng maayos

'Hindi gaanong makabuluhan kaysa sa paghahanda para sa ating sariling kamatayan ay ang pagtulong sa iba na mamatay nang maayos. Bilang isang bagong silang na sanggol bawat isa sa atin ay walang magawa at, nang walang pag-aalaga at kabaitan na natanggap namin noon,
hindi kami makakaligtas. Dahil ang mga namamatay din ay hindi maaaring makatulong sa kanilang sarili, dapat nating mapawi ang mga ito sa kakulangan sa ginhawa at pagkabalisa, at tulungan sila, hanggang sa makakaya natin, upang mamatay nang may pagpipigil.
Dito ang pinakamahalagang punto ay upang maiwasan ang anumang bagay na magiging sanhi ng pag-iisip ng taong naghihingalo na maging mas magulo kaysa sa maaaring mayroon na. Ang aming pangunahing layunin sa pagtulong sa isang naghihingalo na tao ay ilagay sa kanila sa kaluwagan, at maraming mga paraan ng paggawa nito. Ang isang namamatay na taong pamilyar sa espiritwal na kasanayan ay maaaring hikayatin at inspirasyon kung maaalala nila ito, ngunit kahit na mabait na panatag sa atin na bahagi ay maaaring magdulot ng isang mapayapa, nakakarelaks na pag-uugali sa pag-iisip ng taong naghihingalo. '